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塌塌米的来历(塌塌米品牌)

塌塌米的来历(塌塌米品牌)

现再越来越多的人喜欢使用榻榻米,榻榻米舒适又洁净,为家居装修增加了更多休息和收纳的空间。榻榻米在日本作为一种传统的日式家具,有着长久的历史和深远的文化。在日本人的眼中,...

现再越来越多的人喜欢使用榻榻米,榻榻米舒适又洁净,为家居装修增加了更多休息和收纳的空间。

榻榻米在日本作为一种传统的日式家具,有着长久的历史和深远的文化。

在日本人的眼中,榻榻米是日本固有的文化,其他国家地区没有这样的文化。但其实追本溯源,榻榻米文化其实更早来源于中国古代的席居。

1、 日本人眼中榻榻米文化是本土自然产生的一种文化

在日本字典中,对于榻榻米是这样注释的:"榻榻米,是世界其他地方没有的日本固有的文化。从太谷开始就存在原始的榻榻米,在那个时候只是贴了稻草"。

而榻榻米这个词,是根据其发音音译过来的,日本原字是"畳",古同"叠"根据罗马的注音刚好"ta ta mi",所以也就衍生了中文"榻榻米"这个词语。

在日本,有关"畳"的记载最早是在《古事记》中,其中叙述一个人进入了古日本的皇宫,在宫中她的坐席由海驴皮重叠八层。

在加上重叠的丝绢铺成,而其中指的火远理命坐的座具就是畳。这段记载的时间是日本的奈良初期,对应就是公元八世纪左右。

等到了日本的平安时代,也就是中国古代的南北朝、唐朝、宋朝这三个朝代,畳的规格逐渐固定下来,不同的阶级有不同的使用的畳的大小,颜色也各有不同。

也就是说,日本的榻榻米文化,最早成型的时间就是我国的南北朝或者唐宋时期,这相比中国席居出现的时间就是小巫见大巫了。

而在日本,这一时期的畳的样式也基本都沿用到了日本现代,一直深受大家的喜爱。到了日本的室町时代,畳就开始被普遍使用,铺满整个房间了。

2、 中国古代的席居文化博大精深影响颇深

唐朝时期算是日本榻榻米兴盛的开端,而此时的席居文化在中国却逐渐走向衰落。中国的席居文化具体是怎么样的呢?

要追溯席居文化,源头应该是中国历史早期,早在新石器时代就出现了席子。

而那时候的席子,人们在意的就只是它的实用价值,直到西周时期,才开始产生了席居制度。其实由席居引出来当时人们的生活方式,进而深层次了解到那时候的文化特征。

1、 中国早期的 席居 发生在新石器时代先于日本

目前发现的最早的席子,应该是河姆渡文化中出土的席子。这也能证明,早在新石器时代就已经存在了席居这样的生活方式。

席居可以被认为是最原始的起居方式,席地而居、席地而坐,表述的都是席居的一种生活方式。

确实,在那个工具粗陋的原始时代,人类很长一段时间都过着以地为床,以天为被的生活,能过在地上铺上一张席子已经算是生活质量有了很大的进步了。

在中国古代,由于席居出现和隐退的时间都在历史早期,所以席居中的席子在那时还没有像榻榻米一样存留多个种类延续至今,但是这并没有阻碍中国席居文化的发展进度。

2、 席居文化衍生出的席居制度影响至今

根据文献上的记载,追溯到西周时期产生了成型的席居制度。周朝的席居制度算是封建等级制度的一种,也就是说身份不同的人坐的席子也是不尽相同的。

《周礼》中有记载,为了专门用于举行大礼这样的场合,当时出现了著名的"五席",分别为莞席、缫席、次席、蒲席和熊席。

其中熊席是由猛兽皮毛制成,专供皇室使用。在隆重的典礼仪式上,不管是大周的天子还是百官,都需要脱掉鞋履,赤足上席,以表示尊重。

可见,身份不同,座位不同,所铺的席子材质也大不相同。而周朝百姓日常使用的席子,大体分为篾席、底席和笋席。底席应该就是最为普通的草席,笋席应该对应就是现在的竹席。

后来席居文化经过秦朝制度的补充和铺垫,在两汉时期达到了鼎盛时代,那时候的编织技术也让席子更容易获得。

汉朝时,上至天子王侯,下至平民百姓,席子成为生活的必需品。这个时期席子的样式也不再单一,出现了更多的花样,也表示了不同的等级。

普通平民百姓用的最多的自然是草席,稍微富贵一点的人家就流行用草席铺满底层,上层再铺竹席。

而皮席则是天子、王侯、达官显贵的专享,而高级的竹席被称作"簟"。在汉朝,簟席是权贵的象征,可以当作贡品进献给君主,做工精良,价值极高。

就好比今天我们常常用专车专座来表示一个人身份的贵重,这个习惯就是从汉朝沿袭下来的。

3、跪坐作为与席居相伴而生的产物成为古代人衡量君子的标准

中国提倡推崇正坐礼仪,正坐在当时就是跪坐。其实相比席居,现代人对起居这个词语更加熟悉。

起居就是现在这样坐在椅子上,或者躺在床上睡觉的生活方式,正常起居状态就是坐在有一定高度的位置,双腿自然下垂。

但是席居不同于起居,席居的坐具没有垂直高度,甚至说是直接贴近地面位置,所以古人双腿安放位置就成了需要解决的问题。

在那个注重行为举止的席居时代,人们只能选择不舒服的正坐。正坐时候,小腿要长时间垫在大腿下面,上身还要保持完全的直立。

这样长时间的正坐会导致腿部血液循环困难,酸痛甚至段时间无法站直。不过在当时的角度来看,能够长时间跪坐不失仪态可以表现一个人的优秀品质。

所以那时候的席居文化也就跟君子行为产生了不可分割的联系,人们在推崇正坐的同时,也在巩固着传统的席居文化。

3、 榻榻米源于古代席居文化的多个凭证

从汉字本身来说,"畳"通汉字"叠",让人很容易将榻榻米将中国古代的叠席文化联系在一起。

实际上,在各种书籍中记载,古代的日本也是叠席而坐的,人们常说的"畳敷八重"就是重叠八层席子,所以两者之间有着密不可分的联系。

1、 中日交流的过程把席居文化带回日本才有了榻榻米文化的产生

有关榻榻米和古代席居之间的渊源其实有很多传说,曾经有一个很流行的说法,有人认为在秦始皇时期,徐福曾经率领大部队去到日本。

他们在岛上生活一段时间,感受并与他们交流文化,同时也把中国的一些文化、生产技术带到了日本,这其中也就包含了席居文化,后来才慢慢形成了榻榻米。

这个说法虽然按照时间线来看很符合逻辑,但毕竟缺少史料证据来证实,所以只能说是一种猜测。

除此之外,还有一个可以被大众所接受的说法。早在公元八世纪,日本派出大量的遣唐使者和僧侣来到中国进行交流学习。

也是在那个时候,中国的蔺草和手工席机等编织技术被僧人从明州(如今的宁波)带到了日本,此后对日本的畳文化产生了重要的影响。

可以说,日本的榻榻米可以飞速进步的主要原因就是受到中国的先进编制工艺,所以才会有人给出"日本榻榻米起源于中国"这个结论。

2、 席居和榻榻米之间存在很多相似性

首先从两国的文化角度来看,都曾经以席子的层数来显示等级的制度。日本的畳文化与中国的席居文化存在着很多异曲同工之妙。

早期中国古代的建筑多使用干栏式,这样的建筑适宜席地卧睡,而且这样的建筑方式需要使用大量的木材,古代社会人口不多,对木材的需求量还不大。

但随着社会的发展,人口量逐渐增大,木材量已经无法负荷,慢慢的席居文化也逐渐退出历史舞台。

在中国还是席居时代盛行的时候,传到日本的榻榻米就变成了蔺草席和地台的组合。因为当时的日本建筑多为木结构,铺榻榻米非常方便。

榻榻米同时又能会客又能作为卧室使用,有的家庭甚至把其作为餐厅和书房,这样很大幅度解决了日本地少人多的矛盾问题。

3、 按照时间的推算席居文化早于榻榻米文化成为先驱者

先是在中国,在《礼记·礼器》中记载"天子之席五重,诸侯三重,大夫再重"。就是说,那时候天子坐的席子是五层的,诸侯是三层的,而大夫的席子只有两层。

《礼记》记述的是先秦时期的文化,其实根据历史痕迹的显示,中国席居最早可以追溯到尧舜时期,最早记录席居文化制度的历史文献是西周的《周书·顾命》。

这么一对比,确实比日本的平安时代要早了千余年,在中国秦汉时期也是席居最为兴盛的两个朝代市民。

4、 总结

纵观中国古代的席居文化,虽然在汉代时达到了巅峰,也一直持续到隋唐时期,但古代文化也在不断发展中,逐渐抛弃了正坐的独特意义。

而后的五胡乱华和唐朝发达的国际贸易,也促使当时的西式高脚桌椅逐渐取代席居在中国的位置,席居文化带来的等级制度也逐渐退化。

现代日本的榻榻米文化经过几千年的发展也已经不见了最初的样子,但是追溯其根源,日本的榻榻米文化是源于中国古代的席居文化的,也保留了很多中国古代文化的印记。

参考文献

1、 《周礼》

2、 《礼记·礼器》

3、 《史记》

文/李清宇

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